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Dobbiamo contemplare la tua croce non come la sconfitta della tua umanità, ma come la rivelazione del suo senso più vero
Azione liturgica nel Venerdì Santo in cattedrale a Gorizia
29-03-2013

Signore, mi piace contemplare la tua umanità, il tuo essere uomo, uno di noi. Dalla tua umanità passa la nostra salvezza. La tua umanità è modello per la nostra. Avendo i tuoi sentimenti, il tuo sguardo, le tue parole, il tuo ascolto, i tuoi pensieri, i tuoi sogni, il tuo cuore, … possiamo realizzarci pienamente come persone chiamate a essere figli e figlie di Dio.

Solo la contemplazione della tua umanità, con la grazia dello Spirito, può a poco a poco trasformarci in figli del Padre a tua immagine e somiglianza.

Ma come possiamo oggi contemplare la tua umanità? Il profeta, parlando di te, servo di Dio, ci ha detto che era impossibile riconoscerti «tanto era sfigurato per essere d’uomo il suo aspetto e diversa la sua forma da quella dei figli dell’uomo». E ha aggiunto, sempre riferendosi a te: «Non ha apparenza né bellezza per attirare i nostri sguardi, non splendore per poterci piacere. Disprezzato e reietto dagli uomini, uomo dei dolori che ben conosce il patire, come uno davanti al quale ci si copre la faccia».

Dobbiamo allora coprirci la faccia per non contemplarti, bendare i nostri occhi per non vedere, turare le nostre orecchie per non udire il tuo urlo di morte, chiudere la nostra bocca per restare in silenzio?

O nonostante tutto ricordare i tuoi occhi che guardavano al di là del volto le persone giungendo al loro cuore; che vedevano pieni di compassione le folle smarrite e disperse; che fissavano con amore intenso il giovane ricco; che perdonavano con uno sguardo, misto di tenerezza e di misericordia, Pietro, il rinnegatore; che si riempivano di lacrime davanti alla tomba dell’amico o anche presentendo il tragico destino di Gerusalemme?

O, ancora, contemplare la tua bocca da cui uscivano parole di verità, che nessuno aveva mai osato pronunciare; parole di beatitudine e di guai; parole di misericordia e di giudizio; parole con il sapore delle cose semplici mentre rivelavano i misteri del Regno?

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E le tue orecchie sempre disposte ad ascoltare il grido dei malati, dei poveri, dei peccatori: Signore, guariscimi! Signore, salvami! Signore, abbi pietà di me peccatore! Signore, se vuoi puoi purificarmi! Signore, abbi pietà di mio figlio!…

E il tuo naso che percepiva il profumo dell’amore, il profumo intenso offerto dalla peccatrice che aveva molto amato e molto le era stato perdonato.

Poi le tue mani: mani che benedicevano, guarivano, toccavano i lebbrosi, accarezzavano i bambini, afferravano l’apostolo incredulo che stava per affogare nelle acque agitate del lago…

E i tuoi piedi che ti avevano condotto lungo le strade della Galilea, della Giudea, della Samaria, di città in città, di villaggio in villaggio per annunciare che il Regno di Dio era finalmente arrivato…

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Come facciamo a contemplare tutto questo se ora i tuoi occhi sono annebbiati, il sangue ti cola dalla fronte, la tua bocca a fatica dice le ultime parole, i tuoi orecchi sentono solo insulti e disprezzo, il tuo naso percepisce il dolciastro odore del sangue misto all’acre odore di polvere, le tue mani e i tuoi piedi sono inchiodati alla croce, il tuo cuore sta per essere trafitto?

Eppure nella tua umanità sfigurata trova forma la nostra umanità, trova salvezza la nostra persona, trova un senso il nostro dolore.

Dice sempre il profeta: «Eppure egli si è caricato delle nostre sofferenze, si è addossato i nostri dolori; e noi lo giudicavamo castigato, percosso da Dio e umiliato. Egli è stato trafitto per le nostre colpe, schiacciato per le nostre iniquità. Il castigo che ci dà salvezza si è abbattuto su di lui; per le sue piaghe noi siamo stati guariti».

L’autore della lettera agli Ebrei aggiunge poi, sempre parlando di Te: «non abbiamo un sommo sacerdote che non sappia prendere parte alle nostre debolezze: egli stesso è stato messo alla prova in ogni cosa come noi, escluso il peccato». Conclude poi: «Cristo, infatti, nei giorni della sua vita terrena, offrì preghiere e suppliche, con forti grida e lacrime, a Dio che poteva salvarlo da morte e, per il suo pieno abbandono a lui, venne esaudito. Pur essendo Figlio, imparò l’obbedienza da ciò che patì e, reso perfetto, divenne causa di salvezza eterna per tutti coloro che gli obbediscono».

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Dobbiamo allora contemplare la tua croce non come la sconfitta della tua umanità, ma come la rivelazione del suo senso più vero. In te crocifisso tutti possono riconoscersi, nessuno è escluso: l’ammalato, il povero, il carcerato, il perseguitato, il violentato, il calpestato, …, ma anche il malvagio, il violento, l’ingiusto, il peccatore… Tutti ci riconosciamo nella tua umanità crocifissa: è l’unica strada per ritrovarci poi nella tua umanità gloriosa di risorto, a cui anche noi – lo speriamo – un giorno arriveremo passando attraverso il mistero della tua croce che oggi contempliamo.

† Vescovo Carlo

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